首页 - 资讯 - 话题 - 艺术家 - 旅游 - 遗产 - 专家 - 专题 - 研究 - 机构 - 商城 - mp3 - 视频 - 词典 - 网址 - 论坛 - 博客
首页  |  民俗图片  |  非遗图片  |  纪实图片  |  艺术图片  |  风光图片  |  花鸟图片  |  图片新闻
您的位置:福客民俗图片网 > 魏连升个人主页 >魏连升作品:陕西民俗摄影学会《长安社火 》2015年正月闹社火(3)魏连升 摄影  
魏连升-陕西民俗摄影学会《长安社火 》2015年正月闹社火(3)魏连升 摄影
发布日期:2015-3-16  浏览:1040次


  作者:魏连升  拍摄日期:2015


组图介绍:
    

网讯:魏连升 摄影播报   《qq1273014921》


魏连升
(陕西摄影师:原《中国技术市场报》《陕西科技报》《西安商报》等纸媒体记者。现:陕西文化产业网,陕西文教网,陕西文化网,中华风采人物网,中国人物网,长安人网等十大网络记者)


                       《长安社火》----  2015年正月闹社火

         《长安社火》,我拍长安社火已多年。已有专集介绍过《长安社火》。我的四部摄影系列《长安婚礼》,《长安社火》,《长安百姓》及《关中丧事》各自成章。
        随年代变化,科技进步,手段完善,社火承载平台发生了质变,但芯子变化不大,脸谱雷同,还是古戏曲的精典片段,丞救百姓,除暴安良,婚姻爱情,神话传说。社火中最具表现力的是高台。每个高台均有一主题。常见的故事情节有西游记等古代名剧精典片段。也有多取材于戏剧秦腔中的故事。
      这种传统的民俗民族性非物质文化遗产需要保护传承发扬,但多年不变的道具,服装陈旧,后继无人专搞此事,只是每年正月农闲时,孩子开学前,趁年末未尽耍耍闹闹。在关中大地要想寻找古朴典雅,返扑归真,传统民宅很难了,社火的“社”和“火”味已难寻踪影。我努力拍摄寻找本地社火之源,像飞蛾扑灯。拍摄时我努力从社会变迁,历史演进中寻找人的变化,百姓的喜乐,服饰装戴。
社火随着古老的祭祀活动而逐渐形成的。远古时的人类正处于幼推时期,生产力极其低下,原始先民们对人类的生死,及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒,也不可能理解,只能幻想不能抗拒,也不可能理解,只能幻想借助于超自然的力量来主宰它,于是创造出各种各样的神。民俗学家顾颉刚先生在《古史辩•第一册首序》中是这样记述社的:"社是土地之神,从天子到庶民立有不等的社。""乡村祭神的结会,迎神送崇的庙会,朝顶进香的香会,都是社会的变相。"
追溯"社火"其源,它与远古时的图腾崇拜、原始歌舞也有着渊源关系。图腾崇拜在中国历史上经历了极为漫长的时间,原始社会的人们,把本氏族的图腾标志雕刻在石壁、木柱或刺在身上,画在脸上,有的还制成面具,每逢祭祀的时节,人们在身上绘有图腾图案或戴上图腾面具,边击打着劳动工具,边跳着模拟图腾物的舞蹈,狂呼狂舞,祈望所崇拜的图腾能给予他们一种神奇的力量。随着岁月的流逝,经朝历代,这种驱傩由宫廷传入民间,逐渐形成巨大的民俗礼仪活动,演变为乡村祭神、娱神、迎神的赛会,并加进杂戏表演。这种古老的习俗一直沿袭至今,每年正月初一至十五,陕西等地都要举行盛大的、热闹非凡的社火活动。每年春节,各乡村群众自发组织各种社火活动。花销费用由村民自发捐。社火规模从几十人到上百人,包括锣鼓手,舞狮等等。群众燃放爆竹迎接社火队伍,并赠予烟酒等礼物。社火经过之处,爆竹声声,锣鼓喧天,人山人海,气氛热烈。

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  下一页

点这里进入魏连升的专题页面
关于福客 - 产品服务 - 商务合作 - 客户服务 - 联系我们
www.folkw.com